法器、供品

禮斗法會對神的供品包含四喜：茶、酒、麵、飯，四供養：香、花、水、燭，七供養：香、花、燈、荼、果、食、樂…

台北松山慈祐宮的法器擺設樣貌，根據信徒奉獻給神的斗金，而有不同規格的法器，此為比較便宜的斗金，禮斗法器也比較小。

在禮斗法會開始前，就得擺好禮斗法器，在斗籤上寫明信徒的姓名、丁口人數、住址等，也有的斗籤只寫姓名。而在儀式開始後，就由資深的法師在請神、頌經之後，逐一點亮斗燈。禮斗法會禮斗法會期間，點亮的斗燈必須維持明亮。

在拜斗前必須準備斗、斗燈、劍、剪刀、尺、秤、鏡子、斗籤、斗帽，將這些法器裝置在斗內，斗籤上寫明信徒的姓名，在拜斗儀式開始時，點亮斗燈，祈求信徒可得到星斗的庇護。

通常是整個斗燈擺置器物中最高的部分。斗帽或稱華蓋、涼傘、娘傘，表示天蓋，有護衛與保護的涵義，象徵人的財、子、壽受上蒼庇祐，展現光彩；斗燈上的帽是保護斗主（丁口）的元辰光彩，總斗的帽是保護效勞生或來拜拜的信眾，有所庇蔭。

是斗燈所有人之標示物，大部分斗籤被置於斗燈的正中央，內容大意是「天京主照主事何人幾丁幾口及地址」，祈求參加者「元辰光彩，合家人等，命運亨通」的標語。

代表青龍（屬木位東方）。尺者可量人間善惡，善昇惡黜。象徵人做事有分寸，好像儒家所說的見賢思齊；看到賢能者，我們內心要去效法它。

代表朱雀（屬火位南方，其形狀如鳥嘴）。象徵破除業障及孽緣；在我們生活當中如有不好的思想和壞習慣，我們要去除它。

代表玄武（屬水位北方，其形狀如龜蛇體）鏡者喻回照，天地行星互相返照，相生相濟；常常照我們自己本來的真面目。如儒家說『鏡中有真面目』象徵為人的命運化暗為明，鏡子必用朱筆出寫神光普照罡，代表三清賜福。

表白虎（屬金位西方，其秤花如虎尾）。用秤來衡量人世間的公平正義，也可以用秤核算人間是非善惡功過之意。象徵不貪不取、調理人心。